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神位数字能量视频 高人揭露风水5

更新时间：2023-11-30 06:12:04   天医磁场  乔一数字能量对照表 点击数：

五、喝形

喝形是说风水师为谁家看了一个穴位，叫出这个穴位的名字，比如说什么双狮夺宝、双龙戏珠、犀牛望月、猛虎下山等等，而且有时会留诗一首，民间流传。

喝形本身就能反映风水师的功力深浅，如果喝形准确，在点穴、葬法、选期时都有助力。

在清末民初时有一个风水师叫不过五，真名已无从考证，他在各地留下了大量的风水诗，因为他的每句诗皆为五言句，所以人称不过五。

由于他的诗通俗易懂，故在民间流传极广。

其实他的诗就是对某一个风水格局的喝形。

风水师喝形一般喝出的是山川之形，有些山形象陆生动物，如狮子、老虎、熊等；有些是水生动物，如各种鱼、虾、螃蟹、蚌等；还可以是飞禽，如鹤、鹰、鹞子等；也可以是植物，如桃花、梅花、荷花等；还可以是日常用品，如鼓、刀剑等，还有天书穴。

有一些穴位不是人间的物种，比如龙形、凤形和莲花座形等等。

然而，地穴仅仅有一个外形是不够的，要形神兼备，就必须有地灵神驻守，就像一个人搬到新家一样。

地灵神是一种神位的统称，不管该位神原先是在哪里，只要来到地穴驻守，就可称为，也就是说，如果一个地穴被天地定为狮子形的时候，不论谁来作为地灵神，那他展现的就是狮子。

比如民间常会有一些传说，某某地方有个犀牛大地，经常有人在黄昏时看到三头白犀牛从山中飞出，这就是地灵神展现到人间的形象。

《山海经》中记载：西王母其状如人，豹尾虎齿，善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。

意思是说：西王母的形状像人，却有豹子一样的尾巴，老虎一般的牙齿，很善于长呼短啸，头发蓬松，顶戴盔甲，是替天展现威猛严厉及降临五种灾害的神祗。

可是在《穆天子传》里，西王母是一位温文儒雅的统治者，《汉武帝内传》描述她是容貌绝世的女神。

其实这些都是西王母不同的形象展现而已。

对于喝形，风水各派都有经验的积累，但是单靠经验是做不到十分准确的。

一座山或一群山组成的外形是象狮子还是老虎，根本不太可能分辨的，因为很难这么清晰；或者这些山组成的外形是飞禽外形，那是凤凰还是白鹤呢？都是字形，前面一座，后面两座，所以从群山组成的角度来说，很难分辨。

当然，也有能够十分清晰的，现在网上流传很多拍出来的山形照片，那的确是十分形似，有些不但形似，还很神似。

不过那是从一个很高很广角度拍出来的照片。

一个风水先生，你没有那个神通飞到天上去，或者开天眼看到另外空间山脉的形象，你根本就不可能知道。

如果一个地穴外表看着像狮子，但是它的地灵神是老虎，那它就只能是老虎形，不管风水先生怎样喝他是狮子，老虎也不可能变成狮子。

所以，从古到今，所谓风水先生来喝形都是不准确的，如果不能准确的看到地灵神，就不可能准确的点出形来。

有些时候，你喝不出真正的来，人家还不一定卖你帐呢？觉得你水平不够。

就算你找到穴位了，人家也不一定愿意给你用。

没得到同意，你强自使用这个穴位，没有地灵神协助，空有其形而无神，也不起作用。

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乔一老师九星伏位意向总论

伏位人格特质：积极，立志，决断，内心自信，攻击性强，舍己为人，仁爱，自我意识强，戒备心

伏位事业特质：能忍辱，意志坚定，不达目的不罢休，有耐性，技能专长，做事认真，独当一面

伏位感情婚姻特质：思维敏捷，自我意识为准，主动追求对方，占有欲望强

2、关于九星延年意向

延年就是，坎离一九互为延年，坤乾二六互为延年，震巽三四互为延年，兑艮七八互为延年。

老师九星延年意向总论

延年人格特质：条理性强，善于归纳总结，做事严谨，忠诚度高，能屈能伸，手段圆滑，使命感，善口才

延年事业特质：管理型人才，统御驾驭能力强，善于手段与方法，责任心强，有领导才能，协调能力好，善于结交

延年感情婚姻特质：善于维护感情，规范约束配偶，打理家务，理财能手

3、关于九星生气意向

生气就是，坎巽一四互为生气，坤艮二八互为生气，震离三九互为生气，乾兑六七互为生气。

老师九星生气意向总论

生气人格特质：善于谋虑，思考力强，心思细密，忍辱负重

生气事业特质：领导能力强，团结众人，创业型人才，做事积极不服输，有韧性，自信认真

生气神位数字能量视频感情婚姻特质：感情细腻，为对方着想，多情多欲，异性缘佳

4、关于九星天医意向

天医就是，坎震一三互为天医，坤兑二七互为天医，巽离四九互为天医，乾艮六八互为天医。

天医人格特质：成人之事，托起众人，诚恳信实，宽大能容，笃行守信，有人缘，厚道柔顺

天医事业特质：责全求备，多才多能，匠才，踏实肯干，善于积累钱财，吃苦耐劳

天医感情婚姻特质：家庭观念重，有亲情，注重对方感受，体贴关怀对方，富有温情

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